Египтян оскорбляет присутствие девушек-солдат ЦАХАЛа

Д-р Ахмад Фуад Анвар, эксперт по израильским делам, профессор по изучению иврита и сионистской идеи в Александрийском университете сказал в ответ на вопрос Al Masry al-Youm о цели таких изображений и их публикации, особенно при совместных действиях с израильской армией:
«Такие фотоснимки – это провокационная пропаганда … в интересах израильской армии».

Фуад добавляет, что [Израиль], разрешая фотографу Reuters присутствовать во время тренировок Каракаля и сопровождать девушек в течение всего дня, [достигает] несколько целей, первой из которых может быть запятнание образа египетских солдат, особенно учитывая факты их поведения в некоторых инцидентах, когда [египтяне] открывали огонь и убивали африканских нелегалов.

Он отметил, что у египетской стороны имеются три возможности для нелегалов, а именно: отели, тюрьмы, и депортация, в зависимости от того, как эти нелегалы ведут себя с войсками. Израильтяне же транслируют всему миру, что они привлекают женщин для борьбы с незваными гостями, как они всегда называют этих гражданских лиц.
Он продолжал: вторая цель – успокоить граждан Израиля, имеющих расположенность к панике, чтобы они не боялись нелегалов и наркоторговцев. Посылая женщин в эти горячие точки, правительство дает понять израильскому народу, что ситуация находится под контролем. А третьей целью является приукрашивание образа израильской армии, так как привлечение женщин к боевым задачам говорит о равенстве полов. Девушки используются не только для административной работы, как во многих армиях региона, а и к боевым задачам. Эта цель особенно эффективно достигается при публикации фотографий красивых, всегда улыбающихся девушек с сильным телосложением.

 Фуад призвал египетскую сторону подать официальную жалобу на знаменитое агентство Reuters, делающее такие изображения для западных СМИ, а также просить израильскую сторону воздержаться от провокаций с публикацией таких изображений. Фуад добавил, что религиозные израильские солдаты отказываются работать рядом с женскими лагерями. Он задался вопросом «Должны ли египетские солдаты возражать против присутствия на их общей границе этого батальона, на две трети состоящего из девушек?»