«Веление часа – духовность и единство общества»

По его словам, «каждый может быть впечатлен силой Талмуд-Торы в ешивах, и каждый будет укреплять и обогащать друг друга. Каждая ешива полна духа Торы от других ешив, это просто празднование Торы, быть частью которого очень волнующе».

Говоря же о модели ешив, сочетающих Тору и службу в армии, раввин Лихтенштейн указал, что «фигура, которую я вижу перед глазами [когда говорю об этом], это – Иегошуа бин Нун [Иисус Навин].

«Юноша не отлучался от шатра» и «Выбери нам мужей и выйди, сразись с Амалеком» – вот объединение двух миров, вот что ведет за собой народ Израиля. Моше-рабейну [Моисей] получил Тору на Синае и передал её Иегошуа, и тот принял на себя ответственность за мир Торы и он также, конечно, руководил народом Израиля на политическом и военном уровне. Каким-то образом его способность сочетать эти два начала способствовала его лидерству. Его роль на протяжении поколений заключалась в том, чтобы получать Тору с Синая и передачи её в управление», — указал раввин Лихтенштейн.

«Народ Израиля сталкивается со многими проблемами, и самая важная из них – духовная: единство в обществе и духовность в обществе. Мир ешивы-хэсдер открыт миру и является партнером в военно-политических усилиях, а также, поскольку он является партнером всего этого мира, он благословлен как учением, так и способность внести свой вклад. Конечно, нам нужно позаботиться о большем, мы должны прислушиваться к другим голосам, а другие голоса должны прислушиваться к ешивам», — добавил глава ешивы «Хар Эцион».

«Государство должно прислушиваться к подготовительным школам, у них есть претензии, многие из которых верны, но мысль о том, что светская подготовительная школа «нападет» на ешивы, неверна – как с точки зрения подхода, так и с точки зрения реальности. В любом случае мы считаем, что наше учение – это тот, кто освещает нам путь, и помогает нам добиться успеха», — твердо заявил раввин Моше Лихтенштейн.